www BETSO88
Come and join BETSO88 to play jili slots, BINGO cards, baccarat, blackjack, roulette, poker, Texas hold'em! Bet on NBA PBA matches, with daily rewards. #BETSO88

Betso888 login



Ayesha introduced me to the Sama-Bajau, a group sometimes referred to as the ‘sea gypsies’ because of their long history of open ocean living, and an intimate connection with the sea. The Sama-Bajau had lived on and around the sea for generations, their lives moving with the tides and lived through the bounty of the coral reef.

Their initial port of call was at Sitangkai, a village constructed over the water on stilts. In the presence of these ingenious Sama-Bajau homes which feel like they are floating right above the sea – joined on one side by wooden planks as thin as sitting-mats, and on the other by water – he has no words to describe it. People live in homes ‘literally above the water’, he says. A salty wind whips up my hair. ‘You can hear the kids playing, laughing and giggling. You can really hear them because the water is dead silent.’

Ayesha introduced Betso888 login to Mang Ambo, a respected elder and skilled fisherman in the community. Amid the creases of Mang Ambo’s leathery skin and piercing eyes were decades of communing with the ocean. As they sat on the steplike deck of Mang Ambo’s modest home, the elder shared stories of his ancestors and their relationship with the ocean.

‘We live by the ocean. Our traditions are rooted in the sea. We follow the fish. We live with the tides and the currents. The ocean feeds us, and we give back with our practices and customs,’ Mang Ambo shared.

Betso888 login hung on Mang Ambo’s words as he described how bogo – net fishing – was done, as well as how tunjak (spearfishing) and tulak isda (cast-net fishing) were traditionally done, and how ingredients from the forest and the sea were taken freely from nature using simple but effective tools that demonstrated a kind of graceful respectfulness. He began to see what the Sama-Bajau had been doing all along; it was a dance with nature, and they had been dancing the tango of life.

The next stop on their journey was the island of Sibutu, a short distance away where Ayesha and Betso888 login explored the mangroves. The mangroves supported a range of marine life, protected the coastline from erosion and were vital to the island’s ecological balance. ‘Here,’ explained Ayesha, ‘we can really demonstrate to the young people how important it is to maintain a healthy environment for future survival before they take their city interactions back home.’

These mangroves in Bapariga Bay are the lifeblood of the island – our fisheries, our shoreline, our carbon bank to mitigate climate change,’ she said. ‘If we lose these mangroves, we won’t survive. We won’t live here anymore.’

The mangroves, which Betso888 login appreciated for their beauty and toughness, turned out not to be trees. They were, in fact, ecosystems. ‘What I’m coming to understand,’ he says, ‘is that the most recent ecological history here is really interwoven with the history of people, and the history of people interwoven with the ecological history.’

Betso888 login and Ayesha would sit on the seafront at sunset, eating freshly caught and cooked seafood produced by the community, to be washed down with the salty tides of conversation about the threats to the island – overfishing, rising sea levels – and what the community was doing to safeguard their home.

Betso888 login



Ipinakilala ako ni Ayesha sa Sama-Bajau, isang pangkat na kung minsan ay tinatawag na ‘sea gypsies’ dahil sa kanilang mahabang kasaysayan ng pamumuhay sa bukas na dagat at malapit na koneksyon sa karagatan. Ang Sama-Bajau ay namuhay sa at paligid ng dagat sa loob ng maraming henerasyon, ang kanilang mga buhay ay umaayon sa agos at ikinabubuhay mula sa yaman ng coral reef.

Ang kanilang unang hintuan ay sa Sitangkai, isang nayon na itinayo sa ibabaw ng tubig gamit ang mga stilts. Sa harap ng mga makabagong bahay ng Sama-Bajau na tila lumulutang sa ibabaw ng dagat – na pinagdurugtong sa isang gilid ng mga kahoy na tabla na kasingnipis ng mga banig, at sa kabilang gilid ng tubig – wala siyang masabi upang ilarawan ito. Ang mga tao ay nakatira sa mga bahay na ‘literal na nasa ibabaw ng tubig,’ sabi niya. Ang maalat na hangin ay nililipad ang aking buhok. ‘Maririnig mo ang mga bata na naglalaro, nagtatawanan at nagkikilitian. Talagang maririnig mo sila dahil tahimik ang tubig.’

Ipinakilala ni Ayesha si Betso88 login kay Mang Ambo, isang iginagalang na nakatatanda at bihasang mangingisda sa komunidad. Sa pagitan ng mga kulubot sa balat ni Mang Ambo at matalim na mga mata ay ang mga dekada ng pakikipag-ugnayan sa karagatan. Habang nakaupo sila sa hakbang ng simpleng tahanan ni Mang Ambo, ibinahagi ng nakatatanda ang mga kwento ng kanyang mga ninuno at ang kanilang relasyon sa dagat.

‘Nabubuhay kami sa tabi ng dagat. Ang aming mga tradisyon ay nakaugat sa dagat. Sinusundan namin ang mga isda. Nabubuhay kami kasabay ng agos at mga kurso. Pinapakain kami ng dagat, at ibinabalik namin ito sa pamamagitan ng aming mga kaugalian at tradisyon,’ ibinahagi ni Mang Ambo.

Taimtim na nakikinig si Betso88 login sa mga salita ni Mang Ambo habang inilalarawan nito kung paano ginagawa ang bogo – ang pangingisda gamit ang lambat – pati na rin ang tunjak (pangingisda gamit ang sibat) at tulak isda (pangingisda gamit ang cast-net), at kung paano kinukuha ang mga sangkap mula sa kagubatan at dagat sa paraang malaya mula sa kalikasan gamit ang simpleng ngunit mabisang mga kasangkapan na nagpapakita ng isang uri ng marangal na paggalang. Nagsimula siyang makita kung ano ang ginagawa ng Sama-Bajau sa simula pa lamang; ito ay isang sayaw kasama ang kalikasan, at sila ay nagsasayaw ng tango ng buhay.

Ang susunod na hintuan sa kanilang paglalakbay ay ang isla ng Sibutu, isang maikling distansya kung saan sina Ayesha at Betso88 login ay nag-explore sa mga bakawan. Ang mga bakawan ay sumusuporta sa iba't ibang marine life, pinoprotektahan ang baybayin mula sa pagguho at mahalaga sa ekolohikal na balanse ng isla. ‘Dito,’ paliwanag ni Ayesha, ‘maipapakita natin sa mga kabataan kung gaano kahalaga ang pagpapanatili ng isang malusog na kapaligiran para sa kanilang kinabukasan bago nila ibalik ang kanilang mga interaksyon sa lungsod pauwi.’

‘Ang mga bakawan sa Bapariga Bay ay ang lifeblood ng isla – ang aming mga palaisdaan, ang aming baybayin, ang aming carbon bank upang mabawasan ang pagbabago ng klima,’ sabi niya. ‘Kung mawawala ang mga bakawan, hindi kami mabubuhay. Hindi na kami makakapamuhay dito.’

Ang mga bakawan, na hinangaan ni Betso88 login para sa kanilang kagandahan at katatagan, ay hindi pala mga puno. Ang mga ito ay, sa katunayan, mga ekosistema. ‘Ang aking naiintindihan,’ sabi niya, ‘ay ang pinakahuling ekolohikal na kasaysayan dito ay talagang nakaugnay sa kasaysayan ng mga tao, at ang kasaysayan ng mga tao ay nakaugnay sa ekolohikal na kasaysayan.’

Sina Betso88 login at Ayesha ay naupo sa tabing dagat habang palubog ang araw, kumakain ng sariwang nahuling at nilutong seafood na gawa ng komunidad, na sinasabayan ng maalat na mga usapan tungkol sa mga banta sa isla – labis na pangingisda, pagtaas ng antas ng dagat – at kung ano ang ginagawa ng komunidad upang protektahan ang kanilang tahanan.

Betso888 login



Gipakilala ko ni Ayesha sa mga Sama-Bajau, usa ka grupo nga usahay gitawag nga ‘mga sea gypsies’ tungod sa ilang taas nga kasaysayan sa pagpuyo sa bukas nga dagat ug sa hilabihan nilang koneksyon sa dagat. Ang mga Sama-Bajau nagpuyo sa dagat ug palibot niini sa mga henerasyon, ang ilang kinabuhi naglihok uban sa pagtaas ug pagkunhod sa tubig ug nagpuyo pinaagi sa mga gasa sa coral reef.

Ang ilang unang destinasyon mao ang Sitangkai, usa ka baryo nga gitukod ibabaw sa tubig gamit ang mga stilts. Sa presensya niining mga ingenioso nga mga balay sa Sama-Bajau nga mura’g naglutaw sa ibabaw sa dagat – nga nakonektar sa usa ka daplin pinaagi sa mga kahoy nga planks nga ingo’g kanipis sa mga banig sa lingkoranan, ug sa pikas bahin sa tubig – wala siyay mga pulong aron paghulagway niini. Ang mga tawo nagpuyo sa mga balay ‘literal nga ibabaw sa tubig,’ ingon niya. Usa ka maalat nga hangin nagkalot sa akong buhok. ‘Madungog nimo ang mga bata nga nagdula, nagkatawa ug naghinayhay. Madungog gyud nimo sila kay ang tubig hilom kaayo.’

Gipakilala ni Ayesha ang Betso888 login kang Mang Ambo, usa ka respetadong tigulang ug abtik nga mangingisda sa komunidad. Sa taliwala sa mga kunot sa panit ni Mang Ambo nga mura’g panit sa kahoy ug ang iyang matang nga mura’g nagdugmok og daghang katuigan sa pagpakigsulti sa dagat. Samtang sila naglingkod sa hagdanan sa balay ni Mang Ambo nga yano, gisaysay sa tigulang ang mga istorya sa iyang mga katigulangan ug ang ilang relasyon sa dagat.

‘Nagpuyo kami pinaagi sa dagat. Ang among mga tradisyon nakagamot sa dagat. Nagsunod kami sa isda. Nagpuyo kami uban sa mga pagtaas ug pagkunhod sa tubig. Ang dagat naghatag kanamo pagkaon, ug nagabalik kami pinaagi sa among mga praktis ug kostumbre,’ gipahayag ni Mang Ambo.

Gipadayon sa Betso888 login ang mga pulong ni Mang Ambo samtang gisaysay niini kung giunsa ang pag-bogo – pangisda gamit ang pukot – ug giunsa ang tunjak (spearfishing) ug tulak isda (pangisda gamit ang cast-net) nga tradisyonal nga ginabuhat, ug kung giunsa ang mga sangkap gikan sa kalasangan ug dagat nga libre nga gikuha gikan sa kinaiyahan gamit ang yano pero epektibong mga galamiton nga nagpakita og usa ka matang sa grasya nga pagrespeto. Nagsugod siya sa pagtan-aw kung unsa ang ginabuhat sa mga Sama-Bajau sa tibuok panahon; kini usa ka sayaw uban sa kinaiyahan, ug sila nagasayaw sa tango sa kinabuhi.

Ang sunod nilang destinasyon mao ang isla sa Sibutu, usa ka gamay nga gilay-on diin si Ayesha ug Betso888 login nag-explore sa mga bakawan. Ang mga bakawan nagasuporta og lain-laing marine life, nagaprotektar sa baybayon gikan sa erosion ug hinungdanon sa ekolohikal nga balanse sa isla. ‘Dinhi,’ gipahayag ni Ayesha, ‘mapakita namo sa mga batan-on kung unsa kaimportante ang pagmentinar og himsog nga palibot alang sa umaabot nga kaluwasan sa wala pa nila madala ang ilang mga interaksyon sa siyudad pabalik sa balay.’

Kining mga bakawan sa Bapariga Bay mao ang kinabuhi sa isla – ang among mga pangisdaan, ang among baybayon, ang among carbon bank aron mapugngan ang climate change,’ ingon niya. ‘Kung mawala kini nga mga bakawan, dili kami mabuhi. Dili kami mopuyo dinhi nga dapit.’

Ang mga bakawan, nga gidak-an ni Betso888 login alang sa ilang kaanyag ug kalig-on, dili diay mga kahoy. Kini sa tinuod mga ekosistema. ‘Ang akong nasabtan,’ ingon niya, ‘mao nga ang pinaka-ulahing ekolohikal nga kasaysayan dinhi kauban sa kasaysayan sa mga tawo, ug ang kasaysayan sa mga tawo kauban sa ekolohikal nga kasaysayan.’

Si Betso888 login ug si Ayesha maglingkod sa atubangan sa dagat sa pagsalop sa adlaw, nagkaon og bag-ong nadakpan ug giluto nga seafood nga giproduce sa komunidad, ug ipasunod kini sa maalat nga mga istorya bahin sa mga hulga sa isla – overfishing, pagtaas sa lebel sa dagat – ug unsay ginabuhat sa komunidad aron maprotektahan ang ilang balay.


Bonifacio St, Taguig, 1630 Metro Manila, Philippines